การกล่าวหาผู้สนับสนุนความขัดแย้งทางเชื้อชาติเพื่อผลประโยชน์ทางการเงินนั้นไม่ใช่เรื่องใหม่—และมันเคยเป็นเรื่องที่มีปัญหาเสมอ

(SeaPRwire) –

เมื่อเดือนกันยายน มหาวิทยาลัยบอสตัน ได้ประกาศว่าพวกเขากําลังเปิดการสอบสวนเกี่ยวกับการเงินของศูนย์วิจัยต่อต้านความเหลื่อมล้ําทางเชื้อชาติของมหาวิทยาลัย ซึ่งก่อตั้งขึ้นในปี 2020 โดย Ibram X. Kendi ผู้เชี่ยวชาญด้านต่อต้านความเหลื่อมล้ําทางเชื้อชาติที่มีชื่อเสียง ศูนย์นี้ประกาศว่ามุ่งมั่นที่จะ “แก้ไขปัญหาความเหลื่อมล้ําทางเชื้อชาติและความไม่เป็นธรรมที่ดูเหมือนจะไม่สามารถแก้ไขได้” โดยได้รับบริจาคและสัญญาว่าจะได้รับเงินจํานวน 45 ล้านดอลลาร์สหรัฐในปีแรก แต่ปัญหาล่าสุดของศูนย์นี้รวมถึงการเลิกจ้างพนักงานและการวิพากษ์วิจารณ์การบริหารงานของ Kendi จากพนักงานเก่า ก่อให้เกิดการต่อต้านอย่างมาก

มหาวิทยาลัยบอสตันได้ประกาศว่าการตรวจสอบครั้งแรกของพวกเขา “ไม่พบปัญหาใด ๆ เกี่ยวกับวิธีการบริหารจัดการทางการเงินของ [ศูนย์]” แต่สื่อฝ่ายขวายังคงมุ่งความสนใจไปที่การดูหมิ่น Kendi เป็นส่วนหนึ่งของการพยายามที่จะรวบรวมผลประโยชน์จากความขัดแย้งทางเชื้อชาติ

คําว่า “ผู้ค้าขายความขัดแย้งทางเชื้อชาติ” เป็นสิ่งที่มีอยู่อย่างกว้างขวางและไม่มีการกําหนดความหมายอย่างชัดเจน ซึ่งมักถูกใช้เพื่อปกป้องการเมืองฝ่ายขวาในการลดความน่าเชื่อถือของกิจกรรมต่อต้านความเหลื่อมล้ําทางเชื้อชาติและความต้องการทางสังคมและความยุติธรรมทางเชื้อชาติ คําว่านี้ได้ถูกใช้กับบุคคลหลากหลายตั้งแต่นักฟุตบอลจนถึงนักวิชาการมหาวิทยาลัยไอวีลีก

คําว่า “ผู้ค้าขายความขัดแย้งทางเชื้อชาติ” มีจุดร่วมกับคําว่า “ผู้กระตุ้นความขัดแย้งทางเชื้อชาติ” ซึ่งเป็นคําที่คุ้นเคยอีกคําหนึ่งที่ใช้วิพากษ์วิจารณ์บุคคลที่ถูกกล่าวหาว่า “เอาเปรียบความขัดแย้งทางเชื้อชาติ” แต่ขณะที่เหตุผลที่อ้างของ “ผู้กระตุ้นความขัดแย้งทางเชื้อชาติ” มีความแตกต่างกันไปตั้งแต่ความรู้สึกส่วนตัวที่ไม่เหมาะสมจนถึงการส่งเสริมแนวคิดทางการเมืองเฉพาะอย่างหนึ่ง การวิพากษ์วิจารณ์หลักของ “ผู้ค้าขายความขัดแย้งทางเชื้อชาติ” คือการรวบรวมผลประโยชน์ทางการเงินเป็นส่วนตัว

อาจจะดูเหมือนว่า “ผู้ค้าขายความขัดแย้งทางเชื้อชาติ” เป็นปรากฏการณ์ล่าสุดที่เกิดขึ้นจากการเมืองฝ่ายขวา ยุคสื่อโทรทัศน์และอินเทอร์เน็ต และการต่อต้านของชาวขาวต่อการฟื้นฟูกิจกรรมของชาวผิวดําในช่วงปีที่ผ่านมา แต่ในความเป็นจริง แนวคิดและบรรพบุรุษของคําว่า “ผู้ค้าขายความขัดแย้งทางเชื้อชาติ” มีประวัติศาสตร์ยาวนานที่เน้นถึงจุดตัดของการเมืองชาวผิวดํา การประท้วงทางเชื้อชาติ และวัฒนธรรมสื่อ—รวมถึงความรุนแรงที่ผู้พูดหน้าตาชาวผิวดํา ผู้สนับสนุน และผู้ต่อต้านได้ต่อสู้กันเพื่อกําหนดขอบเขตของ “ผู้นําทางเชื้อชาติที่ถูกต้อง”

มากกว่าศตวรรษที่แล้ว ผู้นําชาวผิวดําบ่อยครั้งเป็นผู้นําในการต่อต้านชาวผิวดําคนอื่นที่พยายาม “ทําเป็นว่ามีปัญหาทางเชื้อชาติ” ในหนังสือของเขาเรื่อง Up From Slavery ในปี 1901 Booker T. Washington ได้เน้นถึงผู้