สิ่งที่ฮอโลคอสต์สอนเรา

(SeaPRwire) –   ท่ามกลางความวุ่นวายของปีนี้ โลกกำลังตระหนักถึง 80 ปีนับตั้งแต่สิ้นสุดเหตุการณ์ Holocaust การรำลึกเริ่มขึ้นเมื่อวันที่ 27 มกราคม เมื่อผู้นำโลกหลายคนเข้าร่วมกับผู้รอดชีวิตในเมือง Oświęcim ประเทศโปแลนด์ เพื่อเป็นการระลึกถึงเหตุการณ์ ในเดือนนี้ เราสังเกตการปลดปล่อย Buchenwald, Bergen-Belsen และ Dachau เช่นเดียวกับ (Yom HaShoah) ในวันที่ 24 เมษายน พิธีต่างๆ จะเกิดขึ้นที่ศูนย์และพิพิธภัณฑ์ Holocaust กว่า 175 แห่งในอเมริกาเหนือ และที่อนุสรณ์ โรงเรียน และชุมชนอื่นๆ อีกหลายพันแห่งทั่วโลก

ข้อเท็จจริงที่ว่าเราจดจำนั้นสำคัญ แต่ Holocaust สอนอะไรเราบ้าง? เป็นเรื่องยากที่จะตอบคำถามนี้เมื่อพิจารณาว่าการอ้างอิงถึง Holocaust ปรากฏในการสนทนาของเราบ่อยเพียงใด ในขณะเดียวกันความรู้โดยละเอียดเกี่ยวกับเรื่องนี้ดูเหมือนจะลดลง แต่มีบทเรียนสำคัญบางประการที่ควรค่าแก่การทบทวน

ประการแรก อาชญากรรมเช่น Holocaust ต้องมีเงื่อนไขหลายประการ พวกเขามักจะเกิดขึ้นในรัฐที่ล้มเหลว ความไม่สามารถของรัฐบาลแห่งสาธารณรัฐไวมาร์ของเยอรมนีในการรักษาค่านิยมประชาธิปไตยเสรีและการสนทนาทางแพ่งได้จัดเตรียมพื้นที่ที่อุดมสมบูรณ์สำหรับการเติบโตของลัทธินาซี พรรคนาซีขึ้นสู่อำนาจผ่านกระบวนการทางประชาธิปไตยแม้จะมี (หรืออาจเป็นเพราะ) แพลตฟอร์มที่ลดทอนศักดิ์ศรีของแต่ละบุคคล ผลักดันแบบแผนที่เป็นอันตราย ส่งเสริมความคิดถึงที่ผิดๆ สำหรับ “วันที่ดีกว่า” และใช้เทคโนโลยีการสื่อสารในการโฆษณาชวนเชื่อและรับสมัคร เมื่ออยู่ในรัฐบาล ก็หันไปสู่ลัทธิเผด็จการ บ่อนทำลายสถาบันของชาติ สื่อ ข้าราชการพลเรือน ชนชั้นปัญญาชน และกฎหมาย เพื่อให้รัฐสะท้อนอุดมการณ์และเป้าหมาย

แน่นอนว่าหลายประเทศอื่นๆ ตั้งแต่ปี 1945 มีพรรครัฐบาลที่มีลักษณะคล้ายคลึงกัน แต่ไม่ได้ก่อให้เกิดการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ ดังนั้น การไปถึง Holocaust ต้องมีขั้นตอนเพิ่มเติม รวมถึงความไม่แยแสของมวลชน การสมรู้ร่วมคิดของชนชั้นสูง และความล้มเหลวของประชาคมระหว่างประเทศ ผู้รอดชีวิตจาก Holocaust Elie Wiesel เตือนให้เราทุกคนระมัดระวังต่อความไม่แยแสด้วยเหตุผลที่ดี: การหันไปหาตัวเองในช่วงเวลาแห่งความขัดแย้งทำให้เราไม่กล้าหาญและนำไปสู่การแสวงหาผลประโยชน์จากผู้ที่อ่อนแอ ในประเทศผู้กระทำผิด ผู้คนส่วนใหญ่เป็นพยานที่เฉยเมย แต่ก็มีการมีส่วนร่วมอย่างมากของชนชั้นสูง รวมถึงศิลปิน ศาสตราจารย์มหาวิทยาลัย นักบวชคาทอลิกและโปรเตสแตนต์ ผู้บริหารสื่อ ผู้นำธุรกิจ และแม้แต่แพทย์ เช่นเดียวกับที่ชนชั้นสูงพิสูจน์แล้วว่าอ่อนแอ ระเบียบระหว่างประเทศก็เช่นกัน ดังที่แสดงให้เห็นจากจำนวนประเทศที่กระตือรือร้นที่จะประนีประนอมหรือทำหน้าที่ราวกับว่าทุกอย่างเป็นปกติ ลองพิจารณาดูว่า Munich Agreement อนุญาตให้เยอรมนียึดครองพื้นที่ส่วนใหญ่ของ Czechoslovakia ได้อย่างไร หรือเมื่อสหรัฐฯ และอีกหลายสิบประเทศตัดสินใจที่ Evian Conference ที่จะปฏิเสธไม่ให้ชาวยิวอพยพมากขึ้น หรือเมื่อ Nazi Germany และ Soviet Union ตกลงที่จะเข้ายึดครองและแบ่ง Poland ในปี 1939 ความล้มเหลวเหล่านี้กลับส่งเสริมลัทธิฟาสซิสต์และอาชญากรรมต่างๆ ของมัน

สุดท้ายและที่สำคัญที่สุด Holocaust ต้องการการต่อต้านยิว ซึ่งเป็นความเกลียดชังทั่วไปที่มีมานานกว่าอารยธรรมตะวันตก ซึ่งตัดผ่านทุกส่วนของสังคม ความเกลียดชังชาวยิวมาเป็นเวลาหลายพันปีได้นำไปสู่การฆาตกรรมผู้คนหลายแสนคนแล้ว แต่ภายใต้การปกครองแบบเผด็จการ มันได้จัดเตรียมกรอบที่จำเป็นสำหรับพวกนาซีในการหาผู้เข้าร่วมและผู้สมรู้ร่วมคิด และสำหรับประชากรจำนวนมากที่จะเพิกเฉยหรือเข้าร่วมในการใช้ความรุนแรงต่อชาวยิว

เราทุกคนมีความเป็นไปได้ที่จะกลายเป็นผู้กระทำผิดหรือพยานที่เฉยเมยต่ออาชญากรรมดังกล่าว แต่เราจะรู้ได้ก็ต่อเมื่อเราเข้าใจด้วยว่า Holocaust เกิดขึ้นกับคนจริงๆ ที่มีความหวังและความฝัน ข้อบกพร่องและความท้าทาย และความเป็นมนุษย์โดยเนื้อแท้ บทเรียนนี้เป็นสิ่งสำคัญ และนั่นคือเหตุผลที่ U.S. Holocaust Memorial Museum ร่วมมือกับโลก การเปิดหูเปิดตาของเราต่ออาชญากรรมในอดีต พวกเขาสร้างเลนส์สำหรับอนาคต ซึ่งผูกมัดเรา ทั้งชาวยิวและผู้ที่ไม่ใช่ชาวยิว เข้ากับเรื่องนี้และเข้าหากัน หากเราหวังที่จะเรียนรู้จาก Holocaust อย่างแท้จริง เราต้องมีส่วนร่วมกับประวัติศาสตร์ตามที่เกิดขึ้นกับผู้ที่อาศัยอยู่กับมัน

สิ่งนี้นำเราไปสู่บทเรียนสำคัญสุดท้าย ซึ่งสมควรได้รับการเน้นย้ำ: ไม่มีใครที่เข้าใจประวัติศาสตร์นี้แล้วจะสามารถทนต่อสภาวะที่นำไปสู่ ​​Holocaust ได้ รวมถึงความเกลียดชังชาวยิว เรื่องนี้เปลี่ยนเรา บังคับให้ตระหนักถึงสัญญาณและรูปแบบของความเกลียดชังและความเสี่ยงอื่นๆ ต่อสันติภาพ เพื่อใช้ประโยชน์จากความรู้นี้ เราต้องปฏิเสธความสิ้นหวังและความไม่แยแส หากเราไม่ทำเช่นนั้น เพื่อสะท้อนคำพูดของผู้รอดชีวิตและปัญญาชนจาก Holocaust Primo Levi เราเสี่ยงที่จะมอบชัยชนะหลังมรณกรรมให้กับพวกนาซี เพื่อป้องกันสิ่งนี้ เราต้องเข้าใจประวัติศาสตร์นี้ รู้ว่ามันเกี่ยวข้องกับอนาคตของเราอย่างไร และจดจำเหยื่อและผู้รอดชีวิตจาก Holocaust ในรูปแบบที่จะนำไปสู่โลกที่พวกเขาสมควรได้รับ ไม่ใช่โลกที่พวกเขาเคยประสบ