ฮามาสไม่ใช่คนแรกที่ใช้การต่อต้านอาณานิคมเพื่อปกปิดระบอบเผด็จการ

Hirohito ตรวจแถวทหาร

(SeaPRwire) –   เมื่อสงครามระหว่างอิสราเอล – ฮามาสยืดเยื้อยาวนานเข้าสู่เดือนที่ 4 หลายๆ ฝ่ายในสหรัฐอเมริกาและยุโรปต่างโจมตีการรุกรานทางทหารของอิสราเอล แต่ในบางกรณีจุดยืนดังกล่าวก็ซ้อนทับกับการยอมรับการทำสงครามของฮามาสต่อสิ่งที่ฮามาสเรียกว่า “การยึดครองแห่งไซออนิสต์” การยอมรับข้ออ้างนี้ทำให้ผู้สนับสนุนชาวปาเลสไตน์และผู้ต่อต้านอิสราเอลสามารถเพิกเฉยต่อวิธีการรุนแรงและการปกครองประชาชนชาวกาซาของฮามาสได้ ทั้งๆ ที่พวกเขาจะรังเกียจวิธีการดังกล่าวหากไม่ได้ยอมรับข้ออ้างนี้

กลยุทธ์นี้เลียนแบบกลยุทธ์ที่ระบอบอำนาจนิยมของญี่ปุ่นใช้เพื่อการทำลายล้างอันร้ายแรงในช่วงสงครามโลกครั้งที่ 2 ซึ่งความคล้ายคลึงทางประวัติศาสตร์นี้เผยให้เห็นถึงอันตรายที่อาจเกิดจากระบอบอำนาจนิยมที่ปกปิดการกระทำต่างๆ ภายใต้หน้ากากของการต่อสู้เพื่อการปลดปล่อย อย่างไรก็ตาม ประวัติศาสตร์นี้ก็ทำให้เกิดเหตุผลแห่งความหวัง: การฟื้นตัวและความสำเร็จของระบอบหลังสงครามของญี่ปุ่นเน้นย้ำถึงความเป็นไปได้ในการเปลี่ยนแปลงที่สามารถเกิดขึ้นได้เมื่อมีการปฏิวัติผู้นำเพื่อสนับสนุนผู้ที่มุ่งมั่นในเรื่องความเจริญรุ่งเรืองมากกว่าการพลีชีพ

ในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 ญี่ปุ่นมองตนเองว่าเป็นจักรวรรดิ์ที่ยิ่งใหญ่ ญี่ปุ่นมุ่งแสวงอิทธิพลในภูมิภาคโดยการร่วมมือกับมหาอำนาจตะวันตก รวมถึงการเข้าร่วมกับกองกำลังพันธมิตรในสงครามโลกครั้งที่ 1 อย่างไรก็ตาม ความเกลียดชังเชื้อชาติในสหรัฐอเมริกาในช่วงทศวรรษ 1920 และ 1930 ได้ส่งผลต่อระเบียบวาระขยายดินแดนของญี่ปุ่น ในปี 1919 กลุ่มพันธมิตรปฏิเสธคำร้องของญี่ปุ่นเกี่ยวกับความเสมอภาคทางเชื้อชาติในสนธิสัญญาแวร์ซาย และในปี 1924 รัฐสภาสหรัฐอเมริกาได้ผ่านรัฐบัญญัติการย้ายถิ่นฐาน ซึ่งห้ามไม่ให้ชาวญี่ปุ่นอพยพเข้ามายังสหรัฐอเมริกา การกระทำเหล่านี้ยิ่งทำให้ความรู้สึกที่ญี่ปุ่นมีต่อการเลือกปฏิบัติและการกีดกันรุนแรงยิ่งขึ้น ความรู้สึกเหล่านี้เกิดก้องกังวานไปทั่วยุโรป ซึ่งเป็นที่ที่ความรู้สึกไม่พอใจต่อมหาอำนาจล่าอาณานิคมตะวันตกกำลังเพิ่มมากขึ้น

ในปี 1933 ญี่ปุ่นถอนตัวจากสันนิบาตชาติ ซึ่งเป็นจุดเปลี่ยนสำคัญในนโยบายต่างประเทศของญี่ปุ่น ญี่ปุ่นที่ถูกชาติตะวันตกดูถูกเหยียดหยามได้ใช้กลยุทธ์ใหม่โดยการประกาศตนเป็นผู้สนับสนุนความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันในเอเชียทั้งมวล โดยมีบุคคลสำคัญอย่าง Shumei Okawa ซึ่งกลุ่มพันธมิตรขนานนามว่า “Goebbels แห่งญี่ปุ่น” เป็นผู้สนับสนุน แต่กรอบการดำเนินการนี้กลับซ่อนเจตนาที่ชั่วร้าย ญี่ปุ่นต้องการ “ปลดปล่อย” ทวีปจากมหาอำนาจล่าอาณานิคมตะวันตก—และแทนที่การปกครองของพวกเขาด้วยอิทธิพลและการควบคุมของญี่ปุ่น โดยอ้างว่าเป็นการปกป้องความเชื่อในแนวคิดเรื่อง “ความเหนือกว่าทางเชื้อชาติของญี่ปุ่น”

ญี่ปุ่นได้ดำเนินการอย่างจริงจังเพื่อขยายระเบียบวาระนี้ให้บรรลุเป้าหมาย ในปี 1937 ญี่ปุ่นได้รุกรานจีน และในปี 1940 ได้ยึดฐานทัพฝรั่งเศสในอินโดจีน การกระทำเหล่านี้ได้ทำให้ความสัมพันธ์กับสหรัฐอเมริกามีความตึงเครียด จนทำให้ญี่ปุ่นตกลงที่จะเข้าร่วมกับนาซีเยอรมนีและฟาสซิสต์อิตาลีในสนธิสัญญาไตรภาคี

ในปี 1940 สหรัฐอเมริกาได้บังคับใช้มาตรการห้ามขายน้ำมันให้กับญี่ปุ่น ทำให้ความตึงเครียดเพิ่มสูงขึ้นจนนำไปสู่การโจมตีเพิร์ลฮาร์เบอร์ของญี่ปุ่น Okawa ซึ่งเดิมทีไม่เห็นด้วยกับการที่สหรัฐอเมริกาเข้ามามีส่วนร่วมในสงคราม ได้ออกมาชี้แจงการโจมตีแบบสายฟ้าแลบนี้ ข้อความนี้ไม่รวมถึงนาซีเยอรมนี ซึ่งเป็นพันธมิตรของญี่ปุ่นในคำปราศัยต่อต้านตะวันตก

การเข้าร่วมของสหรัฐอเมริกาในสงครามได้จุดประกายโฆษณาชวนเชื่อของญี่ปุ่นอีกครั้ง โดยมีการจัดกรอบว่าสงครามโลกครั้งที่ 2 เป็นทั้งการต่อสู้ทางอารยธรรมตะวันออก-ตะวันตกและ “สงครามเชื้อชาติ” Nhật Bản และ Shōwa จักรพรรดิแห่งญี่ปุ่นในเวลาต่อมาตั้งใจที่จะทำลายความพยายามของประธานาธิบดีแฟรงกลิน รูสเวลต์ในการทำให้สหรัฐอเมริกาเป็นผู้ปกป้องสิทธิมนุษยชนและความเสมอภาคทางเชื้อชาติ ประมาณ 1 สัปดาห์หลังจากเพิร์ลฮาร์เบอร์ การกระจายเสียงทางวิทยุของญี่ปุ่นที่เผยแพร่ให้กับผู้ชมชาวอเมริกันได้ประกาศว่า:

ชาวญี่ปุ่นหวังว่าการเน้นให้เห็นถึงความขัดแย้งทางเชื้อชาติจะก่อให้เกิดอารมณ์ต่อต้านสงครามในสหรัฐอเมริกาและชนะใจผู้สนับสนุนในเอเชีย แอฟริกา อินเดีย และละตินอเมริกา ความสำเร็จในการหันประชากรเหล่านี้ให้ต่อต้านกลุ่มพันธมิตรทำให้เจ้าหน้าที่หลายคน รวมถึงรูสเวลต์เกิดความกังวลอย่างจริงจัง และผลักดันให้มีการเสนอวิสัยทัศน์หลังสงครามที่จะจัดการกับช่องว่างระหว่างภาพลักษณ์แห่งความเสมอภาคและความเป็นจริงของกลุ่มพันธมิตร ดังที่ Saul Padover นักประวัติศาสตร์ระบุไว้ในปี 1943 ว่า “ความเสมอภาคที่เราพยายามต่อสู้เพื่อให้ได้มานั้นไม่ใช่แค่ปลายทาง แต่ยังเป็นเส้นทางด้วย”

ในสหรัฐอเมริกา โฆษณาชวนเชื่อของญี่ปุ่นไม่สามารถสร้างอารมณ์ต่อต้านสงครามในวงกว้างได้ อย่างไรก็ตาม มีการสร้างความเคลื่อนไหวของชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นต่อต้านสงครามขึ้นมา

ประสิทธิภาพของโฆษณาชวนเชื่อของญี่ปุ่น ซึ่งจัดทำโดยระบอบที่โหดเหี้ยมและเลือกปฏิบัติทางเชื้อชาติมากที่สุดสองระบอบในประวัติศาสตร์สมัยใหม่ แสดงให้เห็นถึงวิธีที่ข้อความสามารถกระตุ้นอารมณ์ที่รุนแรงขึ้นมาได้ และป้องกันไม่ให้บุคคลเหล่านี้พิจารณาถึงนัยที่กว้างกว่าของสาเหตุที่พวกเขาสนับสนุน ดังที่ George Orwell กล่าวไว้ในบันทึกประจำวันปี 1942 ว่า “คนงานชาวยิวที่อดอยากอาจถูกโน้มน้าวให้ต่อสู้และตายเพื่อความเป็นอยู่ที่ดีของพระราชาที่มีส่วนแบ่งในความเป็นเจ้าของทรัพย์สิน ซึ่งในบางกรณีอาจเป็นพระราชาจากประเทศอื่นที่เขาไม่เคยเห็นมาก่อน” —แม้ว่าคำสัญญาเหล่านั้น จะเป็นเรื่องอิสรภาพ จักรวรรดิ การปลดปล่อย หรือการแยกก็ตาม

บทความนี้ให้บริการโดยผู้ให้บริการเนื้อหาภายนอก SeaPRwire (https://www.seaprwire.com/) ไม่ได้ให้การรับประกันหรือแถลงการณ์ใดๆ ที่เกี่ยวข้องกับบทความนี้

หมวดหมู่: ข่าวสําคัญ ข่าวประจําวัน

SeaPRwire จัดส่งข่าวประชาสัมพันธ์สดให้กับบริษัทและสถาบัน โดยมียอดการเข้าถึงสื่อกว่า 6,500 แห่ง 86,000 บรรณาธิการและนักข่าว และเดสก์ท็อปอาชีพ 3.5 ล้านเครื่องทั่ว 90 ประเทศ SeaPRwire รองรับการเผยแพร่ข่าวประชาสัมพันธ์เป็นภาษาอังกฤษ เกาหลี ญี่ปุ่น อาหรับ จีนตัวย่อ จีนตัวเต็ม เวียดนาม ไทย อินโดนีเซีย มาเลเซีย เยอรมัน รัสเซีย ฝรั่งเศส สเปน โปรตุเกส และภาษาอื่นๆ 

อย่างไรก็ตาม โฆษณาชวนเชื่อที่ประสบความ