การสังหารหมู่ที่ Bondi Beach มีความหมายอย่างไรต่อการต่อสู้กับความเกลียดชังชาวยิวทั่วโลก

(SeaPRwire) –   ในช่วงบ่ายวันหนึ่งของเดือนธันวาคม ครอบครัวชาวยิวได้มารวมตัวกันที่หาดบอนดี้ในซิดนีย์เพื่อเฉลิมฉลองคืนแรกของเทศกาลฮานุกกาห์ ซึ่งเป็นเทศกาลที่ตั้งอยู่บนพื้นฐานของแสงสว่าง ความสุข และความเข้มแข็ง ในระหว่างการเฉลิมฉลอง ผู้มีอาวุธได้บุกเข้าโจมตีกลุ่มผู้คนที่กำลังรื่นเริงอย่างสงบ มีผู้เสียชีวิตอย่างน้อย 16 คน และบาดเจ็บอีกหลายสิบคน การโจมตีครั้งนี้โหดร้ายและจงใจ เจ้าหน้าที่ได้ยืนยันแล้วว่าเหตุการณ์นี้เป็นทั้งการกระทำอันเป็นการก่อการร้ายและการโจมตีที่มุ่งเป้าไปที่ชาวยิวอย่างชัดเจน

เป็นเรื่องน่าดึงดูดที่จะใช้คำเช่น “ไร้สาระ” หรือ “น่าตกใจ” แต่สิ่งที่ตกใจจริงๆ คือการที่ใครบางคนยังพบว่าสิ่งนี้น่าตกใจอยู่

สิ่งที่เกิดขึ้นที่หาดบอนดี้ไม่ใช่เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นโดดๆ มันเป็นผลลัพธ์อันน่าสยดสยองของการปล่อยให้ความเกลียดชังยิวเติบโต การทำให้ทฤษฎีสมคบคิดดูเป็นเรื่องปกติ อำนาจที่บิดเบือนของอัลกอริทึม และการปฏิเสธอย่างต่อเนื่องที่จะเผชิญหน้ากับความเกลียดชังที่มุ่งเป้าไปยังชาวยิวโดยเฉพาะและซ้ำแล้วซ้ำเล่า

การต่อต้านยิวไม่ได้ถูกจำกัดอยู่แค่ในกลุ่มชายขอบหรือฟอรัมออนไลน์ลึกลับอีกต่อไป มันเจริญงอกงามในห้องบรรยาย บนท้องถนนในเมือง และในวาทกรรมสาธารณะ นักเรียนนักศึกษาชาวยิวถูกรังแกในมหาวิทยาลัย โบสถ์ยิวต้องมีผู้คุ้มกันติดอาวุธ การเฉลิมฉลองฮานุกกาห์ได้ถูกเปลี่ยนเป็นเขตสงคราม

เมื่อโบสถ์ยิว พิพิธภัณฑ์ยิว หรือโรงเรียนถูกโจมตี บางคนยังคงมองหาความแตกต่างและข้อแก้ตัว พวกเขาขยายกรอบความคิดโดยยืนยันว่าความเกลียดชังทุกชนิดเป็นสิ่งผิด พวกเขาชี้ให้เห็นถึงอันตรายของลัทธิเชื้อชาติตามแบบทั่วไป ราวกับการเรียกชื่อปัญหาอย่างแม่นยำจะบ่อนทำลายความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกัน แต่ไม่ใช่เช่นนั้น การปฏิเสธที่จะเรียกชื่อ “การต่อต้านยิว” โดยตรงและยอมรับว่ามันเป็นความเกลียดชังที่โดดเด่น โบราณ และพัฒนาขึ้นเรื่อยๆ ไม่ใช่สัญญาณของความสมดุล มันคือรูปแบบหนึ่งของการปฏิเสธความจริง

การปฏิเสธนั้นมีผลตามมา มันทำให้การต่อต้านยิวกลายพันธุ์และแพร่กระจาย ได้รับการเสริมกำลังจากวาทศิลป์แบบประชานิยมและความโกรธเกรี้ยวที่เลือกข้าง ในขณะที่รัฐบาลต่างถกเถียงเรื่องคำจำกัดความ ฝูงชนก็ก่อกรรมอันป่าเถื่อน

สิ่งที่เกิดขึ้นที่บอนดี้คือสิ่งที่เกิดขึ้นเมื่อความเกลียดชังถูกปล่อยไว้โดยไม่มีการตรวจสอบ

และถึงกระนั้น ท่ามกลางความโกลาหล ผู้โดยสารชาวมุสลิมคนหนึ่งได้เสี่ยงชีวิตเพื่อหยุดยั้งผู้โจมตีคนหนึ่ง – การกระทำอันกล้าหาญที่ช่วยชีวิตผู้คนและย้ำเตือนเราถึงความชัดเจนทางศีลธรรมที่สามารถอยู่เหนืออัตลักษณ์ได้

เมื่อผู้นำพูดสองนัย ความชัดเจนทางศีลธรรมก็พังทลายลงกลายเป็นการคำนวณตามเผ่าพันธุ์ และการเลือกเป้าหมายเป็นชาวยิวก็ถูกปฏิบัติราวกับเป็นเรื่องน่าเสียดายแทนที่จะเป็นเรื่องเร่งด่วน

ฮานุกกาห์เป็นเรื่องราวของการอยู่รอดท่ามกลางความได้เปรียบอันท่วมท้น และของแสงสว่างที่จุดขึ้นใหม่ในยามมืดมนที่สุด แต่ไม่ควรคาดหวังให้ชุมชนใดต้องกลายเป็นผู้เชี่ยวชาญในการเอาชีวิตรอด มันเป็นความรับผิดชอบของรัฐบาล สถาบัน เพื่อนบ้าน และผู้นำด้านเทคโนโลยีที่จะต้องทำให้แน่ใจว่าการเฉลิมฉลองในที่สาธารณะได้รับการตอบรับด้วยความสุข ไม่ใช่ด้วยเสียงปืน

หากยังมีความชัดเจนทางศีลธรรมเหลืออยู่ในตัวเรา มันต้องเริ่มต้นด้วยความจริงที่เรียบง่ายและชัดเจน นี่คือการสังหารหมู่ต่อต้านยิว การป้องกันไม่ให้เกิดเหตุการณ์แบบนี้อีกครั้งต้องการมากกว่าการออกแถลงการณ์ มันต้องการการลงมือทำในทุกด้าน ทั้งการบังคับใช้กฎหมาย การศึกษา วาทกรรมสาธารณะ และพื้นที่ดิจิทัลที่ถูกหล่อหลอมโดยบริษัทและอัลกอริทึมที่มีอิทธิพลต่อสิ่งที่ผู้คนนับพันล้านเห็นและเชื่อ

นี่ไม่ใช่เพียงการทดสอบสำหรับออสเตรเลีย มันคือการทดสอบสำหรับเราทุกคน