การต่อสู้เรื่องการทําแท้งไม่ใช่ “สงครามต่อสตรี” แต่เป็นสงครามต่อสตรีที่ยากจน

(SeaPRwire) –   ในวันที่ 9 เมษายน ศาลฎีกาของรัฐอริโซนาได้ตัดสินว่ากฎหมายห้ามการทำแท้งในปีค.ศ. 1864 ยังคงมีผลบังคับใช้ กฎหมายดังกล่าวมีขึ้นหนึ่งสัปดาห์หลังจากที่ศาลฎีกาของรัฐฟลอริดายกเลิกการห้ามทำแท้ง ทำให้มีการบังคับใช้การห้ามการทำแท้งที่เข้มงวดยิ่งขึ้นเป็นเวลา 6 สัปดาห์ การบังคับใช้กฎหมายต่อต้านการทำแท้งและคำตัดสินของศาลทำให้ Gavin Newsom ผู้ว่าการรัฐ California แสดงความเห็นว่ากลุ่มการเมืองฝ่ายขวามีการประกาศสงคราม

แนวคิดนี้ไม่ใช่เรื่องใหม่ แต่ได้รับการบิดเบือนจากประวัติศาสตร์ของกฎหมายการทำแท้ง กฎระเบียบการทำแท้งไม่เคยใช้บังคับกับแพทย์หรือผู้หญิงทุกคนเท่าเทียมกัน การทำความเข้าใจเกี่ยวกับประวัติศาสตร์นี้แสดงให้เห็นว่าในปัจจุบัน เช่นเดียวกับในอดีต การห้ามทำแท้งส่งผลต่อผู้หญิงและผู้ให้บริการแตกต่างกันไปขึ้นอยู่กับปัจจัยต่างๆ เช่น เชื้อชาติ ชนชั้น และสถานะทางสังคม ผู้คนที่ได้รับผลกระทบมากที่สุดได้เปลี่ยนแปลงไปตามกาลเวลา แต่มีสิ่งหนึ่งที่เหมือนเดิม: ข้อจำกัดการทำแท้งไม่ใช่การทำสงครามกับผู้หญิงมากเท่ากับการทำสงครามกับผู้หญิง ที่ยากจน

เงื่อนไขที่สร้างพลวัตทางชนชั้นและสังคมเหล่านี้เริ่มก่อตัวขึ้นเมื่อเกือบสองศตวรรษก่อน ตัวอย่างเช่น ในปีค.ศ. 1829 รัฐ New York ได้ประกาศใช้กฎหมายที่กำหนดให้การทำแท้งเป็นการฆ่าคนตายครั้งที่สอง แต่เฉพาะในกรณีที่ผู้หญิง “ตั้งครรภ์ทารกที่เคลื่อนไหวได้” หมายความว่า หากเธอรู้สึกว่าทารกในครรภ์เคลื่อนไหวได้ภายในตัวของเธอ ซึ่งโดยปกติแล้วจะเกิดขึ้นเมื่อเวลาผ่านไปประมาณ 20 สัปดาห์

ในช่วงปลายทศวรรษ 1850 กฎหมายนั้นและกฎหมายอื่นๆ ที่คล้ายคลึงกันได้ถูกวิพากวิจารณ์โดย Horatio R. Storer แพทย์ใน Boston ในบทความเรียงความในปีค.ศ. 1859 เขาโต้แย้งว่ากฎหมายเหล่านี้กำหนดอาชญากรรมของการทำแท้งอย่างละเลย “โดยกฎหมายแห่งศีลธรรม การฆ่ามนุษย์โดยเจตนาทุกขั้นตอนของชีวิตเป็นการฆาตกรรม” นอกจากนี้ เขายังโต้แย้ง โดยไม่มีหลักฐานว่าผู้หญิงอาจเผชิญกับภาวะแทรกซ้อนทางการแพทย์จากการทำแท้ง รวมถึงอาจเสียชีวิตในบางครั้ง

แต่ Storer ไม่ได้กังวลเกี่ยวกับผู้หญิงในฐานะกลุ่มสากล เขามีความดูถูกเหยียหยามสูงสุดสำหรับผู้หญิงผิวขาวชนชั้นกลางและชั้นสูง ซึ่งเขายืนกรานว่ากำลังแสวงหาการทำแท้งในจำนวนที่มากกว่าผู้หญิงที่ยากจนและผู้อพยพ เขากล่าวอ้างว่าผู้หญิงชนชั้นกลางโอ้อวดกันเองเกี่ยวกับการทำแท้งที่ประสบความสำเร็จของพวกเธอ ในแบบเดียวกับที่พวกเธอโอ้อวดเกี่ยวกับชุดเดรสใหม่หรือการปฏิวัติทางสังคม ในมุมมองของ Storer ผู้หญิงเหล่านี้ที่แสวงหาการทำแท้งไม่ได้เป็นเพียงเหยื่อของขั้นตอนการแพทย์ที่อันตรายโดยอ้างว่า แต่ยังเป็นอาชญากรที่อันตรายที่อยู่เหนือขอบเขตของกฎหมาย

การเคลื่อนไหวต่อต้านการทำแท้งของ Storer เกิดขึ้นในช่วงเวลาที่เขาและ “บุรุษทางการแพทย์” คนอื่นๆ ที่มีฐานะทางสังคมใกล้เคียงกันพยายามทำให้วิชาชีพแพทย์เป็นอาชีพโดยการนำมาตรฐานการศึกษาและการฝึกอบรมที่เข้มงวดมาใช้ตามหลักวิชาชีพ ในฐานะส่วนหนึ่งของแรงผลักดันนี้ แพทย์เหล่านี้หวังที่จะเข้าควบคุมสิ่งที่จะกลายมาเป็นสาขาสูติศาสตร์และนรีเวชวิทยาที่ทำเงินได้จากผดุงครรภ์หญิงและผู้ให้บริการรายอื่นๆ ที่พวกเขาคิดว่าไม่ได้รับการฝึกอบรมและเป็นอันตราย – ผู้ที่ Storer อ้างว่า “มักจะทำให้เกิดการทำแท้งอย่างเปิดเผยและไม่ปิดบัง”

ในมุมมองของ Storer ชายผิวขาวผู้มีการศึกษา “บุรุษทางการแพทย์” เช่นเดียวกับเขาต้องแสวงหาความยุติธรรมในฐานะ “ผู้พิทักษ์ทางกายของผู้หญิงและลูกหลานของพวกเขา” เป็นความรับผิดชอบของพวกเขาที่จะ “ยืน… เพื่อรักษาคุณธรรม ความสงบ และสติของประชาชน” เบื้องหลังการประกาศอันชอบธรรมเหล่านี้ สิ่งที่แฝงอยู่คือความกลัวว่าหากชายเช่นเขาไม่ได้แทรกแซง ภรรยาของชนชั้นกลางจะหลีกเลี่ยงหน้าที่ในการมีบุตร ทำให้สามีต้องไร้ทายาท ขณะที่ครอบครัวของคนยากจนและผู้อพยพเพิ่มจำนวน

Storer ใช้เวลาช่วงปลายทศวรรษ 1850 และช่วงทศวรรษ 1860 เป็นส่วนใหญ่ในการจัดระดมให้สมาคมการแพทย์วิชาชีพใหม่ๆ เขียนจดหมายร้องเรียน รวมถึงสมาคมแพทย์แห่งอเมริกา (AMA) ในเครือรัฐ เขาหวังที่จะกดดันให้รัฐต่างๆ ผ่านกฎหมายที่ห้ามการทำแท้งที่เข้มงวดยิ่งขึ้น ใน New York ความพยายามดังกล่าวประสบความสำเร็จในปีค.ศ. 1869 เมื่อสภานิติบัญญัติทำให้การทำแท้งเป็นการฆ่าคนตายครั้งที่สองในทุกระยะของการตั้งครรภ์หากส่งผลให้มารดาเสียชีวิตหรือการตั้งครรภ์สิ้นสุดลง

ในฤดูใบไม้ร่วงปีค.ศ. 1871 กฎหมายฉบับใหม่ทำให้ Jacob Rosenzweig ผู้ให้บริการทำแท้งถูกตัดสินว่ามีความผิดฐานฆ่าคนตายจากการเสียชีวิตของใน New York City เจ้าหน้าที่รถไฟพบศพของ Bowlsby ในหีบที่มุ่งหน้าไป Chicago เพียงไม่กี่วันหลังจากที่ New York Times ได้ตีพิมพ์บทความเกี่ยวกับผู้ทำแท้ง รวมถึง Rosenzweig ในหัวข้อ “ความชั่วร้ายแห่งยุค”

หนังสือพิมพ์ได้อธิบายว่า Rosenzweig ได้รับปริญญา 40 ดอลลาร์ และอ้างว่าเขามีความรู้เกี่ยวกับธุรกิจเหล้ามากกว่าเรื่องการแพทย์ อย่างไรก็ตาม เขา “ทำธุรกิจขนาดใหญ่” ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของ “การทำแท้งที่รุนแรง” โดยผู้ปฏิบัติงานที่ไม่ได้รับการฝึกฝน

ใช้เวลาน้อยกว่าสองชั่วโมงที่คณะลูกขุนจะตัดสินว่า Rosenzweig มีความผิด และผู้พิพากษาได้ตัดสินให้เขาทำงานหนักเป็นเวลาเจ็ดปีในเรือนจำรัฐ Albany ซึ่งเป็นโทษสูงสุดที่เป็นไปได้

ขณะเดียวกัน เพียงไม่กี่สัปดาห์หลังจากการเสียชีวิตของ Bowlsby ชื่อ Margaret Campbell ก็เสียชีวิตจากการทำแท้งที่ดำเนินการโดย “นางแพทย์ Emma Burleigh” ผู้ซึ่งเป็นผู้ทำแท้งที่รู้จักกันดี หลังจากที่เพื่อนร่วมงานของ Burleigh พยาย