การเดิมพันเชิงปรัชญาที่เราทุกคนต้องทำในยุค AI

Blaise Pascal

(SeaPRwire) –   ในปี 1654 นักปรัชญาและนักคณิตศาสตร์ชาวฝรั่งเศส Blaise Pascal ได้อธิบายตรรกะของการเชื่อในพระเจ้า ซึ่งแสดงออกมาในรูปแบบของการเดิมพัน ต้นทุนสำหรับผู้ศรัทธาที่วางความเชื่อผิดที่นั้นเล็กน้อย แต่ต้นทุนของการไม่เชื่อหากพระเจ้ามีอยู่จริงนั้นอาจไร้ขีดจำกัด ดังนั้น Pascal จึงแย้งว่าสำหรับผู้กระทำที่ใช้เหตุผล ทางเลือกนั้นชัดเจน: เดิมพันกับพระเจ้า

วันนี้ เราเผชิญกับการเดิมพันที่คล้ายกันเกี่ยวกับการมาถึงของปัญญาประดิษฐ์ที่มีความสามารถมหาศาล แต่มีความแตกต่างที่สำคัญอย่างหนึ่งคือ หลักฐานที่แสดงถึงผลกระทบที่เปลี่ยนแปลงของ AI นั้นเพิ่มขึ้นทุกวัน และกรอบเวลาที่อาจเกิดขึ้นนั้นไม่ใช่ชั่วนิรันดร์ แต่เป็นเพียงไม่กี่ปีข้างหน้าเท่านั้น

การเดิมพันคือ: AI จะเปลี่ยนแปลงงาน การศึกษา องค์กร และสังคมอย่างสิ้นเชิงภายในระยะเวลาอันสั้น หรือไม่ก็ได้ ถ้าเราเตรียมพร้อมสำหรับการเปลี่ยนแปลงแล้วมันไม่เกิดขึ้น เราก็คงได้ลงทุนในด้านความรู้ดิจิทัล ทบทวนสถาบันที่ล้าสมัย และพิจารณาทางเลือกในการกระจายรายได้นอกเหนือจากค่าจ้าง สิ่งเหล่านี้แทบจะไม่ใช่ความเสียหายที่ร้ายแรงเลย แต่ถ้าเราล้มเหลวในการเตรียมพร้อมและการเปลี่ยนแปลงมาถึงอย่างรวดเร็ว เราก็เสี่ยงต่อการ , การล้าสมัย , และ

ทางเลือกที่มีเหตุผลนั้นชัดเจน เราต้องเดิมพันว่าการเปลี่ยนแปลงจะเกิดขึ้น

ลองพิจารณาตลาดงาน ซึ่งอาจกำลังประสบกับอาการสั่นสะเทือนในช่วงเริ่มต้นที่เกิดจาก AI แล้ว แม้จะดูเกินจริง ผู้นำด้านเทคโนโลยีเช่น , ผู้ก่อตั้งและซีอีโอของ Anthropic, และ , อดีตซีอีโอของ Google, คาดการณ์ว่าจะมีการลดตำแหน่งงานพนักงานออฟฟิศระดับเริ่มต้นถึง 50% ภายในหนึ่งถึงห้าปีข้างหน้า ผู้พยากรณ์ทั้งสองนี้เข้าร่วมกับกลุ่มนักเศรษฐศาสตร์ที่เติบโตอย่างรวดเร็ว รวมถึงผู้ได้รับรางวัลโนเบล , ผู้มีชื่อเสียง , และนักวิชาการและผู้บริหารด้านเทคโนโลยีที่โดดเด่นอีกหลายท่าน ซึ่ง ถึง “” ที่กำลังจะมาถึง

คำตอบที่สบายใจ—ที่ผมเคยได้ยินมานับครั้งไม่ถ้วน—คือตลอดหลายพันปีที่ผ่านมา ระบบเศรษฐกิจได้เผชิญหน้ากับการใช้ระบบอัตโนมัติมาแล้วหลายครั้ง และด้วยความก้าวหน้าทางเทคนิคแต่ละครั้ง ตลาดแรงงานก็ปรับตัว เทคโนโลยีใหม่ ๆ มักจะนำมาซึ่งคลื่นของตำแหน่งงานใหม่ที่มีค่าตอบแทนสูงเพื่อทดแทนตำแหน่งที่ถูกกำจัดไป ใช่หรือไม่

อาจจะไม่ใช่ครั้งนี้ คลื่นของการใช้ระบบอัตโนมัติครั้งก่อน ๆ ส่วนใหญ่เข้ามาแทนที่แรงงานทางกายภาพ; แต่ครั้งนี้เข้ามาแทนที่การตัดสินใจ ลองคิดดูว่าจะเกิดอะไรขึ้นหากระบบ AI ที่ปรับขนาดได้ง่ายทำให้ปัญญาของมนุษย์กลายเป็นสินค้าโภคภัณฑ์ เราไม่ได้พูดถึงการค่อย ๆ แทนที่คนงานโรงงานในช่วง 100 ปี หรือการช็อกของตลาดแรงงานเล็กน้อยที่สามารถแก้ไขได้ด้วยโครงการฝึกอบรมสำหรับงานบริการไม่กี่ตำแหน่ง เรากำลังพูดถึงการแทนที่ส่วนใหญ่ของแรงงานออฟฟิศในกรอบเวลาที่สั้นมาก

หากเราคิดผิดเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงนี้ ค่าใช้จ่ายในการเตรียมตัวคืออะไร เราอาจจะสร้างตลาดแรงงานที่ยืดหยุ่นมากขึ้น สิทธิประโยชน์ที่พกพาได้ซึ่งไม่ผูกติดกับการจ้างงาน และ ซึ่งอาจไม่จำเป็น เราจะสอนเด็ก ๆ ให้คิดเชิงวิพากษ์และมีความคิดสร้างสรรค์แทนการท่องจำ เราจะช่วยให้คนงานสร้างทักษะที่เสริม AI การลงทุนเหล่านี้จะไม่เสียเปล่าแม้ในโลกที่ “มั่นคง” ที่ AI ไม่ได้พลิกตลาดแรงงานกลับหัวกลับหาง

ไม่ว่าผลกระทบระยะยาวของ AI จะเป็นอย่างไร ระบบการศึกษาของเราก็ต้องการการปฏิรูปอย่างเร่งด่วน ระบบปัจจุบันของเราฝึกมนุษย์ให้ทำสิ่งที่ AI ทำได้ดีที่สุด: ประมวลผลข้อมูล ปฏิบัติตามกฎ และสร้างผลลัพธ์ที่เป็นมาตรฐาน ในกรณีนี้ มหาวิทยาลัยกำลังปรับแต่งนักศึกษาของตนให้ล้าสมัย และนักศึกษาเหล่านั้นก็กำลังจ่ายเงินจำนวนมากเพื่อสิทธิ์นี้ เราควรเน้นย้ำเรื่องการตัดสินใจภายใต้ความไม่แน่นอน การใช้เหตุผลทางจริยธรรม การแก้ปัญหาอย่างสร้างสรรค์ และการเชื่อมโยงกับมนุษย์—ไม่ว่าสิ่งใดก็ตามที่เราเชื่อว่าจะยังคงหายากเมื่อปัญญาประดิษฐ์พร้อมใช้งานตามต้องการ

เรื่องนี้ไม่ได้หยุดอยู่แค่นั้น ระบบดูแลสุขภาพต้องเตรียมพร้อมสำหรับ ทีมแพทย์ AI-มนุษย์ และกลไกความรับผิดชอบสำหรับผู้ทำการตัดสินใจด้วยอัลกอริทึม ตลาดการเงินอาจต้องการ สำหรับนักเทรด AI เมืองต่าง ๆ ต้องวางแผนสำหรับ ที่จะกำจัดตำแหน่งงานขับรถหลายล้านตำแหน่ง ศาลต้องการกรอบการทำงานสำหรับกรณีที่ตัวแทนลงนามในสัญญา ประดิษฐ์สิ่งที่ได้รับการจดสิทธิบัตร หรือก่ออาชญากรรม เรายังต้องเตรียมพร้อมสำหรับโลกที่ความสามารถของ AI สามารถนำไปใช้ในทางที่มุ่งร้าย—ขับเคลื่อนการโจมตีทางไซเบอร์ การขโมยข้อมูลประจำตัว และการวางแผนการโจมตีของผู้ก่อการร้าย

สิ่งที่สำคัญอย่างยิ่งคือ เราต้องการการเล่าเรื่องใหม่เกี่ยวกับคุณค่าของมนุษย์ที่พึ่งพางานน้อยลง และคำนึงถึงการที่ AI เข้ามาครอบงำชีวิตของเราอย่างเต็มรูปแบบ เมื่อเครื่องจักรคิดได้เหนือกว่า ทำงานได้เหนือกว่า และแม้แต่สร้างสรรค์ได้เหนือกว่ามนุษย์ แต่ก็ยังกลายเป็นคู่กรณีในความสัมพันธ์สำคัญหลายอย่างของเรา อะไรคือสิ่งที่ให้ความหมายแก่ชีวิตอีกต่อไป หากเราคิดผิดเกี่ยวกับ AI เราก็ได้มีการไตร่ตรองเชิงปรัชญาที่ดีต่อสุขภาพแล้ว แต่ถ้าเราคิดถูกและยังไม่ได้เตรียมพร้อมทั้งทางปรัชญา จิตวิทยา และวัฒนธรรม เราก็เสี่ยงต่อวิกฤตแห่งจุดมุ่งหมายที่อาจแสดงออกมาในรูปของความตึงเครียดด้านสุขภาพจิตหมู่ หรือเลวร้ายกว่านั้น

บางคนแย้งว่าความก้าวหน้าของ AI ได้ , ว่ากฎระเบียบจะ และว่ามนุษย์จะยังคงรักษา ไว้เสมอ อาจจะใช่ แต่ตรรกะของ Pascal ยังคงอยู่: ความไม่สมมาตรของผลลัพธ์เรียกร้องให้มีการดำเนินการ มีแนวโน้มที่จะได้รับประโยชน์จากการเตรียมพร้อมสำหรับการเปลี่ยนแปลง แม้ว่ามันจะไม่ได้เกิดขึ้นจริงก็ตาม ต้นทุนของการไม่เตรียมพร้อมสำหรับสิ่งที่จะเกิดขึ้นนั้นมหาศาล

Pascal เดิมพันในเรื่องนิรันดร์ การเดิมพัน AI เกี่ยวกับอนาคตอันใกล้ ผลประโยชน์สำหรับแต่ละบุคคลอาจจะต่ำกว่าในกรณีนี้ แต่ไม่เหมือนพระเจ้าของ Pascal การมาถึงของ AI จะไม่รอวันพิพากษา มันกำลังเคาะประตูอยู่แล้ว ในการเดิมพันครั้งนี้ ผลลัพธ์ที่เลวร้ายไม่ใช่ว่า AI จะทำให้ผิดหวัง แต่คือการที่ AI สามารถทำตามคำสัญญาได้ทุกประการ ในขณะที่เรายังคงถกเถียงกันว่าจะเชื่อว่ามันกำลังเกิดขึ้นหรือไม่

จงวางเดิมพันของคุณตามนั้น

บทความนี้ให้บริการโดยผู้ให้บริการเนื้อหาภายนอก SeaPRwire (https://www.seaprwire.com/) ไม่ได้ให้การรับประกันหรือแถลงการณ์ใดๆ ที่เกี่ยวข้องกับบทความนี้

หมวดหมู่: ข่าวสําคัญ ข่าวประจําวัน

SeaPRwire จัดส่งข่าวประชาสัมพันธ์สดให้กับบริษัทและสถาบัน โดยมียอดการเข้าถึงสื่อกว่า 6,500 แห่ง 86,000 บรรณาธิการและนักข่าว และเดสก์ท็อปอาชีพ 3.5 ล้านเครื่องทั่ว 90 ประเทศ SeaPRwire รองรับการเผยแพร่ข่าวประชาสัมพันธ์เป็นภาษาอังกฤษ เกาหลี ญี่ปุ่น อาหรับ จีนตัวย่อ จีนตัวเต็ม เวียดนาม ไทย อินโดนีเซีย มาเลเซีย เยอรมัน รัสเซีย ฝรั่งเศส สเปน โปรตุเกส และภาษาอื่นๆ