เหตุผลต่อต้าน ‘คริสต์มาสลุยเข้ามา’

(SeaPRwire) –   Christmas creep มาเกิดกับเราเป็นเวลานานมาก—จริงๆ แล้ว。มันได้พัฒนามาจากนิสัยของยุควิกตอเรียลปลายที่ชอบซื้อของล่วงหน้า，ไปสู่ ที่ใช้จัดการกับเวลาเพิ่มและการใช้แรงงานเด็กตามฤดูกาล，และในที่สุดกลายเป็นเครื่องมือกลยุทธ์สำหรับร้านค้าที่ต้องการหารายได้。

แต่มันได้ ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา。ตาม ล่าสุด，คริสต์มาสในประเทศอังกฤษปีนี้มาถึงก่อนกว่า 10 ปีก่อนสามสัปดาห์。ในทางปฏิบัติ，นี้หมายความว่าในบางร้านค้าตกแต่งคริสต์มาสปรากฏในเดือนสิงหาคม。ในประเทศเกรซบ้านเกิดของฉัน，ตกแต่งคริสต์มาสปรากฏในช่วงต้นพฤศจิกายนเป็นครั้งแรกในประวัติศาสตร์。นี้เป็นการติดตามแนวโน้มที่มีอยู่แล้ว ที่ไม่ใช่เรื่องที่ไม่เคยได้ยินว่าคริสต์มาสจะเอาชนะฮาโลวีน； ล่าสุดรายงานเกี่ยวกับ“คริสต์มาสในเดือนกรกฎาคม” (Christmas in July) ครั้งแรกของมัน。

เช่นเดียวกับปรากฏการณ์วัฒนธรรมอื่นๆ ที่ลุยเข้ามา，คำถามที่ยากคือการรู้ว่าอะไรหรือใครเป็นสาเหตุของแนวโน้มนี้。เพราะแม้จะง่ายต่อการหาสาเหตุของการกระทำโดยชี้ไปที่ความคิดเฉพาะหนึ่งที่อยู่เบื้องหลัง，แต่เมื่อปรากฏการณ์เป็นที่ทุกที่อย่างนี้，เราควรหาสาเหตุจากที่ไหน呢？

เรา，กับบุคคลทั่วไป，กำลังผลักดันให้คริสต์มาส持续数月ผ่านทางการเลือกซื้อของเรา，หรือเรากำลังถูกจัดการให้เกิดคริสต์มาสล่วงหน้าและรูปแบบการ消费ที่ตามมา？การสำรวจที่อยู่เบื้องหลังบทความของ FT มองที่สองมิติ。ในด้านหนึ่ง，มันติดตามเวลาที่ร้านค้าเริ่มเก็บสินค้าคริสต์มาส；ในอีกด้านหนึ่ง，มันเปรียบเทียบเวลาที่ชาวอังกฤษเริ่มฟังเพลงฮิตคริสต์มาส。มิติแรกชี้ไปที่เศรษฐกิจตลาด，และที่นี่ร้านค้า 。มิติที่สองชี้ไปที่บุคคลและความต้องการที่จะอยู่ในบรรยากาศและรู้สึกอารมณ์เฉพาะ。

แทนที่จะพยายามระบุว่าปัจจัยใดมาก่อน，เราควรเข้าใจว่าทั้งสองแรง—ตลาดและความต้องการของเราแต่ละคน—โต้ตอบกันอย่างไร。ปัญหาเช่นนี้ได้ทำให้นักปรัชญาเกิดความចាប់ขันมานานแล้ว。ตัวอย่างเช่น ในช่วง 1800s，นักปรัชญาเยอรมัน Georg Wilhelm Friedrich Hegel ใช้คำว่า Zeitgeist—จิตวิญญาณของยุค—เพื่ออ้างถึงอิทธิพลที่แพร่หลายและทับซ้อนกันที่ทำงานทั้งในระดับแมโครและไมโคร。คำ Geist—ซึ่งยังเป็นคำเยอรมันสำหรับ“ผี”—บ่งบอกถึงลักษณะที่กระจายตัวนี้อย่างถูกต้อง：มันอยู่ทุกที่และไม่อยู่ที่ไหนเป็นพิเศษ。

แต่ถ้าสิ่งที่ Zeitgeist อ้างถึงคือความคิดที่ได้รับความนิยมมากที่สุดของเราและนิสัยสังคมของเรา，то অবশ্যইโดยการเปลี่ยนแปลงเหล่านั้น，เราสามารถเปลี่ยนจิตวิญญาณของยุคของเรา。อื่นก็คือ，如果大多数人突然ต่อต้านการยืดขยายคริสต์มาส，โดยการลดการซื้อของขวัญ、ตกแต่ง和เพลงเทศกาล，ผลจะค่อยๆ ลดลงเช่นเดียวกับที่มันค่อยๆ เพิ่มขึ้น。จริงๆ แล้ว，Hegel คิดว่า Zeitgeist ไม่ใช่เพียงแค่การสะท้อนของยุค แต่ยังมีเมล็ดพันธุ์สำหรับการเอาชนะยุคเฉพาะหนึ่งและก้าวไปข้างหน้า。

แต่ยังไม่มีการเอาชนะเช่นนั้นเกิดขึ้น。แนวโน้มที่ลุยเข้ามา keeps creeping to the point that สินค้าคริสต์มาสสามารถเห็นได้ในฤดูร้อน。แต่ปัญหาคืออะไรกับความต้องการที่จะให้คริสต์มาสมาถึงก่อน？ทำไมไม่ใช้ชีวิตในคริสต์มาสนานกว่า？

เพราะมันเป็นรูปแบบหนึ่งของการหลบหนี (escapism)。และนี่อาจเป็นลิงก์ระหว่างตลาดที่ใช้จิตวิญญาณคริสต์มาสเพื่อหารายได้和บุคคลที่ปรารถนาเพลงคริสต์มาสในเดือนตุลาคม。

มนุษย์ดูเหมือนมีความต้องการที่ลึกลงในเนื้อหัวที่จะหลบหนีจากสภาพปัจจุบันของตนและค้นหาความสงบในทางที่ได้รับการยอมรับจากสังคมเพื่อใช้เวลา。ในการอภิปรายของเขาเกี่ยวกับเหตุผลที่มนุษย์พบว่า เป็นเรื่องท้าทาย，Martin Heidegger อธิบายว่านี้เป็นความยากลำบากในการอยู่ในปัจจุบัน，ความต้องการที่ตื่นตระหนกที่จะทำให้เวลาผ่านไป，ลืมสถานการณ์ของเราและเดินหนีจากปัจจุบัน。ลองพิจารณาว่าเราจะถึงมือถือของเราโดยปกติเมื่อเรามีเวลาว่างเพียงไม่กี่นาที。

แน่นอน，เราไม่จำเป็นต้องใช้คริสต์มาสเพื่อหลบหนีจากปัจจุบัน；เรา已经ทำมันโดยการคิดถึงซีรีส์ Netflix ที่ชื่นชอบ即使我们没有在看，โดยการเลื่อน feed Instagram ของเรา，โดยการดูเสื้อผ้า online，หรือโดยการคิดถึงจุดหมายการเที่ยวครั้งต่อไป。

แต่จิตวิญญาณคริสต์มาสให้การหลบหนีแบบ pre-packaged ที่สมบูรณ์โดยตรวจสอบทุกกล่องการหลบหนี。มันเป็นเรื่องปกติและมีข้อกำหนดมากที่สุด；มันมาพร้อมกับชุดของพิธีกรรมสังคมที่น่าเชื่อถือ，เช่นการให้ของขวัญ、ตกแต่ง、วางแผนงานอาหารค่ำ、เลือกเสื้อผ้าเทศกาล。มันเติมเวลาของเรา with the corresponding tasks。และมันให้การเดินทางในเวลาไปข้างหน้า，วิธีที่สมบูรณ์แบบในการใช้เวลาและทำให้เวลาผ่านไปเร็วขึ้น (อย่างน้อยจากเดือนสิงหาคมเป็นต้นไป)。

ในจิตวิญญาณคริสต์มาสสมัยใหม่，รูปแบบการจัดการของสิ่งที่นักเศรษฐศาสตร์ Adam Smith เรียกว่า“มือที่ไม่เห็น”ของตลาดพบกับความปรารถนาของมนุษย์สำหรับการลดความสนใจแบบมีโครงสร้าง。มันน่าหลงใหลและทำให้เบื่อหน่ายในเวลาเดียวกัน。ต้องมีวิธีที่ดีกว่าไปข้างหน้า。แต่การหามันต้องการเรื่องที่จะถามตัวเองว่าคริสต์มาสเป็นอะไรจริงๆ。